隨著《中國詩詞大會》第二季和16歲小才女武亦姝的走紅，中國傳統詩詞也在一時間大熱。不過，在熱議之下，也有人質疑，讓孩子死記硬背那么多古詩詞真的有用嗎?

其實，孩子能學會“恭喜發財，紅包拿來”，就能學會“芳草鮮美，落英繽紛”;

孩子能學會“大王叫我來巡山，我把人間看一看”，就能學會“慈母手中線，游子身上衣”。

孩子的頭腦，已經時刻準備好迎接新鮮的知識和信息，而他接觸到什么，以什么為美，很大程度上取決于父母的引導。當父母指引孩子走進詩詞的寶庫，就等于用中華五千年的文化，富養了孩子的精神。這樣的孩子，一定與其他人有所不同。

資料片

《中國詩詞大會》來可謂風靡全國，奪冠的16歲小姑娘武亦姝也頻頻登上微博熱搜榜單，不少人說，她滿足了人們對古代才女的所有幻想。

不過關于這個節目和這個姑娘的微博下面，一會有部分網友做出類似于“死記硬背這些詩詞有什么用?”，“高考只占5分，背詩的時間還不如多做幾道別的題”，“現在會背詩，卻看不出來以后會比別人強在哪兒”等評論。

但相信愿意去親古詩詞的人，都不會過多的去考慮此類問題。他們讀詩詞，背詩詞，并不是為了炫耀，不是為了得分，更不是為了日后所謂的成功。

誦讀詩詞，是一種“無用”之用。喜歡古詩詞的孩子，其實是比別人強在了那些看不見的地方。

喜歡詩詞的孩子

有更豐富的精神底色

我見過一位媽媽，她堅決反對讓孩子接觸古詩詞，更不必談背誦了。

她的觀點是，孩子還小，未必能明白這些句子是什么意思。給孩子說這些，扼殺了孩子的童年，束縛了孩子的，得不償失。

這位媽媽說這些的時候，她四歲的孩子，正對著電視機里的動畫片，扭動著唱著《喜洋洋與灰太狼》的主題曲。

孩子的成長，是任誰都無法阻止的。人類的學習能力和對美的感知力，一定會讓他學會說話，并且他一定會記住一些他認為美認為有趣有意思的話。

換句話說，他能學會“恭喜發財，紅包拿來”，他就也能學會“芳草鮮美，落英繽紛”，能學會“衣不如新，人不如故”。

他能學會“大王叫我來巡山，我把人間看一看”，就也能學會“慈母手中線，游子身上衣”，能學會“我住長江頭，君住長江尾”。

他的頭腦，已經時刻準備好了迎接新鮮的知識和信息，幫助自己成長起來。這些是自覺的，也是自然而然的。而他接觸到什么，以什么為美，很大程度上取決于父母的引導。

這些看似無用，看似無心的記憶，終將成為孩子一生的精神底色。

世界上哪里都有童話，哪里都有繪本，哪里都有廣告詞，哪里都有流行歌曲，但只有我們中華民族，有對仗工整，意韻綿長，朗朗上口又取之不盡的詩詞寶藏。

當父母指引孩子走進這座詩詞的寶庫，就等于用中華五千年的文化，富養了孩子的精神。

現在教孩子誦讀的詩歌也許是“當時只道是尋常”，但只要擁有這一抹底色，種下這一顆種子，在未來的某個時刻，當他自己的感情與詩詞的感情交匯碰撞的時候，那種欣喜與感動，一定是“勝卻人間無數”。

喜歡詩詞的孩子

有更敏銳的感受力

曾有人問過古典文學研究專家葉嘉瑩先生：中國古典詩詞會滅亡嗎?

葉嘉瑩先生的答案是：“我以為不會”。

她說：中國古人作詩，是帶著身世經歷、生活體驗，融入自己的理想和志意而寫的;他們把自己內心的感動寫了出來，千百年后再讀其作品，我們依然能夠體會到同樣的感動，這就是中國古典詩詞的生命。

所以說，中國古典詩詞絕對不會滅亡。因為，只要是有感覺、有感情、有修養的人，就一定能夠讀出詩詞中所蘊含的真誠的、充滿興發感動之力的生命，這種生命是生生不已的。

父母真的不要覺得孩子還小，就認為孩子沒有感覺，沒有感情，沒有能力領略古詩詞的美感與妙處，沒有辦法愛上古詩詞。

請爸爸媽媽們相信，有了時的積累，有了自身的興趣，你會發現孩子的思考力和感受力，很輕易的超過了絲毫不讀詩詞的孩子。

看到過有孩子看見初春的柳枝，一邊跑著跳著，一邊大喊：“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”;

看到過有孩子在美食當前時，沒有著急吃飯，而是先念叨了一邊“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”;

有孩子因為過年想讓爸爸把他的房門也貼上福字，很認真的拉著爸爸的手念：“千門萬戶??日，總把新桃換舊符”

甚至有個孩子因為想多睡一會，跟催促她起床的媽媽說：“人生難得秋前雨，乞我虛堂自在眠”。

現在人經常提到的“情商高”，無非就是能夠在自己的感情之外，體察他人的感情。從這種角度說，詩詞所帶給孩子的“共情”能力，實在是一種難得的教育。

正如《論語》中孔子所言：《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

我們詩詞寶庫中的那些短小精妙的句子，其實是孩子最好的啟蒙教材。春花秋月，鳥語蟲鳴，皆可入詩;為人之道，處世之理，也早已在詩中被講述得分明。

讀詩詞多的孩子，最多只是不知道如何運用這筆財富或者沒有機會運用這筆財富的“富豪”，然而只要這筆財富是在的，“有用”與“無用”的爭論，就不再重要了。

喜歡詩詞的孩子

有更從容的神態氣質

《中國詩詞大會》的評委，歷史教授蒙曼老師提到過一位讓他她印象很深刻的參賽選手，選手叫劉澤宇，一個地地道道的農村孩子。

劉澤宇家境不好，小時候家里只有一本毛*詩詞，他就因為這本書，愛上了詩詞。

高中畢業后，他沒有考上大學，就在建筑工地打工養家。但是他跟普通農民工不一樣的地方是，他會每天比別人早起兩個小時，背誦唐詩宋詞。

從背誦到創作，他的才華漸漸被縣里的領導發現，并想給他安排一個秘書之類的工作。但是劉澤宇堅持想做一名小學教師，他希望可以帶著孩子們一起讀詩詞。

蒙曼評價道：“在困境中，他不曾忘記自己的精神追求，同時還努力點燃別人的精神追求。在我看來，這就是一種詩意人生。”

但其實不只是劉澤宇，整個《中國詩詞大會》都跟我們印象中的競賽類節目不一樣，沒有劍拔弩張，也沒有爭相壓制，從主持人到嘉賓評委，從參賽選手到百人團，說話的語速都不急不緩，面對勝負的態度也都氣定神閑。

這就是所謂的“腹有詩書氣自華”吧。是只有長期的在詩詞中浸潤，才能擁有的一種從容。

詩詞無法改變一個人的五官，多數時候，也無法改變一個人的財富和地位。但詩詞絕對可以改變一個人的神態氣質。

每個成年人的臉上，或多或少的寫著他走過的路，看過的風景，度過的書和愛過的人，那些沉淀，是可以駕馭內心和皮囊的。

喜歡詩詞的孩子

有一生可以依靠的良師益友

翻譯大家王佐良先生曾經翻譯過勃朗《醫生的宗教》，里面有一句話是：

“我不是一棵植物，離開園子就不能繁茂;我無論到何處，無論在哪條子午線下，我都在英國。”

王佐良先生在頁末加了一個注腳，注釋此句，只有九個字，“李白：不知何處是他鄉。”

古詩詞，就這樣跨越了時間與空間，跨越了國度與語言，完成了這樣一場精妙至極的應和。

因為詩詞是一種感覺和情緒的傳達，所以詩詞永遠不會過時，不會褪色。有詩詞陪伴的孩子，最幸福的地方就是結交到了一位甚至多位跨越時空的知己。

開心時，有“隨富隨貧且歡樂,不開口笑是癡人”的灑脫，悲傷時，有“多情卻被無情惱，今夜還如昨夜長”的共鳴;

相聚時，有“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的喜悅，離別時，有“江南無所有，聊贈一枝春”的浪漫。

得意時，有“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的恣意，挫敗時，有“窮且益堅，不墜青云之志”的鼓勵;

就像史學大家錢穆先生所說的，讀詩詞的感覺就是，“我感到苦痛，可是有比我更苦痛的。我遇到困難，可是有比我更困難的。我是這樣一個性格，在詩里也總找得到合乎我喜好的而境界更高的性格。我哭，詩中已先代我哭了。我笑，詩中已先代我笑了。讀詩是我們人生中一種無窮的安慰。有些境，根本非我所能有，但詩中有，讀到他的詩，我心就如跑進另一境界去。我們不曾見的人，可以在詩中見。沒有處過的境，可以在詩中想象到。”

也許有些感覺，父母不懂，老師不懂，同學朋友不懂，但是詩詞會懂。千百年前寫下這些詩句的古人們會都懂。這些詩詞可以給孩子的，是成長的幫助，是終身的陪伴，是無窮的力量。

如果真要說詩詞有什么用，那就是詩詞可以塑造孩子們的心智，豐富孩子們的感情，健全孩子們的人格，滋養孩子們的氣質，并且，溫暖他們的整個生命。