按照中央的統(tǒng)一要求和部署，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育正在交通運(yùn)輸系統(tǒng)有序推進(jìn)。從我期在基層調(diào)研情況來看，絕大多數(shù)部屬單位對這項工作給予了高度重視，但也有個別領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部在開展專題教育時存在誤區(qū)，他們自覺不自覺地把“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育當(dāng)成一次活動。中央強(qiáng)調(diào)，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育不是活動，而是把專題教育融入領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育的一次探索實(shí)踐。活動是有起點(diǎn)、有終點(diǎn)、有階段性的，而“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是沒有階段性的，它應(yīng)當(dāng)是我們黨員終身的必修課。

“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”的開篇，是做到“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)和首要要求。結(jié)合黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)踐，我認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”的踐行要從守紀(jì)律、講規(guī)矩做起，把“嚴(yán)以修身”當(dāng)成共產(chǎn)黨員應(yīng)有的價值追求和政治品格。自古以來，“修身”就是所有正人君子自省自立的前提�？鬃�總結(jié)自己的一生時說到：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲、不逾矩。這既是對其人生的總結(jié)，也蘊(yùn)含著對后人終生“修身”的提醒和引導(dǎo)。這里面的不惑、知天命、耳順、不逾矩，就是告誡后人要尊重規(guī)律、了解規(guī)律、掌握規(guī)律、遵循規(guī)律，懂規(guī)矩、守法度，不犯錯誤。不惑，體現(xiàn)的是一種生活態(tài)度，讓人在千姿百態(tài)的生活現(xiàn)象中，面對“亂花漸欲迷人眼”的復(fù)雜生活，能做到不被其表面現(xiàn)象所惑;知天命，就是懂得法度，通曉規(guī)律，依規(guī)而行，不與社會歷史發(fā)展規(guī)律相違背;耳順，就是有民主意識，在充分聽取不同意見的基礎(chǔ)上做出正確選擇，這也是我們今天執(zhí)行民主集中制的基礎(chǔ);不逾矩，就是在掌握和遵從人世間的法度、紀(jì)律、規(guī)矩、秩序的前提下，可以自由地去做任何事情。這就達(dá)到了修身的很高境界，從“必然王國”進(jìn)入到“自由王國”。由此可見，從三十而立到七十不逾矩，先賢總結(jié)的是不斷加強(qiáng)修養(yǎng)、不斷實(shí)踐提高的修身過程。今天的人也應(yīng)如此，哪天中斷“修身”，哪天就會出現(xiàn)問題。

我們作為共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該把“修身”擺在首位。有些曾經(jīng)走到黨的高級領(lǐng)導(dǎo)崗位的人，一夜之間成了階下囚，這不得不讓我們嘆息與深思。應(yīng)該說，這些人中的大多數(shù)在走上工作崗位之始還是不錯的：工作業(yè)績突出，得到組織認(rèn)可;處世為人得體，得到群眾支持;家庭生活和諧，得到親友肯定。也正因為如此，他們才能一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。但為什么后來就出了問題、跌下萬劫不復(fù)的深淵?就是因為他們不再注意修身，把自己的權(quán)力凌駕于黨紀(jì)國法之上，隨心所欲，而逾了大矩。從幾年各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的違法違紀(jì)案件來看，作風(fēng)出了問題的黨員干部最后淪為腐敗分子，都是從破紀(jì)壞規(guī)開始的。從破紀(jì)到破法是黨性逐漸喪失的過程，這個過程在起始點(diǎn)上有多種表現(xiàn)形式：

(一)遇到涉及政治原則、政治方向的問題時，忘記了自己的政治立場，從意識形態(tài)不清晰，在事關(guān)政治原則的問題上說長道短，對錯誤言論隨聲附和開始破紀(jì)。作為黨員干部，在黨內(nèi)可以充分發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn)，但在外必須與*保持高度一致，而現(xiàn)在一些黨員慢慢淡忘了這些。事實(shí)上，很多紀(jì)律和規(guī)矩恰恰體現(xiàn)在日常工作和生活中。比如，最網(wǎng)上熱議央視某新聞評論員，他在報道河北民警在搜捕歹徒時犧牲的新聞時用詞不當(dāng)，能明顯聽出他的傾向性，聽出他對此事持質(zhì)疑態(tài)度。提及殺死4人、殺傷5人的犯罪嫌疑人，他誤導(dǎo)性地說“是什么原因讓這個50多歲的老漢端起了槍”，而對于警察光榮犧牲，他說成“當(dāng)場中槍死亡”，這引起了很多群眾特別是公安干警的憤怒。警察在執(zhí)行公務(wù)時犧牲，應(yīng)該當(dāng)成英雄一樣去尊重，這是導(dǎo)向問題、立場問題。媒體人固然有言論自由，但首先也應(yīng)記住自己是共產(chǎn)黨員;中央電視臺固然是媒體，但首先是國家媒體，是黨和國家的喉舌，不能說不負(fù)責(zé)、帶有誤導(dǎo)性的話。如果我們的社會允許媒體公然在原則問題上信口雌黃、模糊是非，誰還會為了國家和人民利益舍生忘死地沖到第一線呢?這就是政治原則、政治立場的問題。我們的黨員干部在發(fā)表言論時，應(yīng)想想自己的立場，想想黨的紀(jì)律和規(guī)矩這條紅線。

(二)在私下場合的聚會、娛樂等活動中，忘記了自己是共產(chǎn)黨員的身份，從參與不應(yīng)該參與的活動、說不該說的話開始破紀(jì)。如前段時間出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的畢福劍改編《智取威虎山》片段、邊唱邊聊邊加注腳的那段視頻，有人說畢福劍應(yīng)該受到處罰，有人認(rèn)為如處理畢福劍就是小題大做，“為此上綱上線就不是法治社會了”。在一片爭論聲中，《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》發(fā)表了一篇旗幟鮮明的文章??《黨員畢福劍必須講規(guī)矩》。文章不長，但把問題說得非常透：你可以有言論自由，但你是黨員，不能拿黨的歷史、黨的領(lǐng)袖、黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊開玩笑，而且你作為名人，這樣的視頻在網(wǎng)上傳播開來，造成遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人的惡劣影響，難道作為黨員的畢福劍不應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)任嗎?類似的事情在我們的生活中會遇到很多。大家要牢記，我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一言一行都關(guān)系著黨的聲譽(yù)與形象，在任何時候、任何場合、任何情況下都要像愛護(hù)自己的母親一樣愛護(hù)我們的黨，絕不能不負(fù)責(zé)任地將自己的言行凌駕于黨的紀(jì)律規(guī)矩之上。

(三)在領(lǐng)導(dǎo)本單位工作中，熱衷于拉小圈子，講江湖義氣，從交不該交的朋友開始破紀(jì)。去年以來，我們查處了遼寧海事局原局長侯景華、丹東海事局原局長孫龍等人嚴(yán)重違紀(jì)違法問題，目前已移交司法。案件審查過程中我們得出一個結(jié)論：在工作和生活中，一個人的交友標(biāo)準(zhǔn)和道德標(biāo)準(zhǔn)，與這個人的行為有必然的聯(lián)系。如果常道德標(biāo)準(zhǔn)不高，熱衷交酒肉朋友，生活烏煙瘴氣，就特別容易違法亂紀(jì);如果一個人潔身自愛，注意凈化自己的社交圈、朋友圈，與違法亂紀(jì)保持顯著的距離，組織即便接到誣陷他的舉報，也能憑著對他的了解，對舉報的真實(shí)性做出基本判斷。侯景華在工作中是個獨(dú)來獨(dú)往的“一把手”，但背地里卻結(jié)交曾與當(dāng)?shù)睾谏鐣�組織關(guān)系密切的民營企業(yè)家;孫龍當(dāng)過遼寧海事局法規(guī)處處長、丹東海事局局長，在移交司法后，剛開始裝聾作啞，后來發(fā)展到裝瘋賣傻，行為齷齪，裝得做人的基本臉面都丟了�？梢�，交友標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)，道德標(biāo)準(zhǔn)不高，就是破紀(jì)的開始。

(四)在干部群眾多元化的利益訴求前，忘記中央的有關(guān)精神和上級的明確規(guī)定，從打擦邊球、籠絡(luò)人心開始破紀(jì)。中央八項規(guī)定出臺后，三令五申不準(zhǔn)發(fā)月餅及各種形式的購物卡、購物券，不準(zhǔn)亂發(fā)津補(bǔ)貼。從兩年的情況看，部里執(zhí)行得比較好，在京部屬單位也大都注意這些問題，但是一些京外部屬單位就找出各種理由：有的說單位小，收入不高,過中秋發(fā)個月餅是傳統(tǒng)，體現(xiàn)對干部職工的關(guān)心，職工也有這樣的要求;也有的說一盒月餅不貴，團(tuán)購很便宜等等，頂著風(fēng)為職工發(fā)月餅。中央明令禁止發(fā)購物卡，但一些單位認(rèn)為發(fā)勞保用品是預(yù)算內(nèi)的，職工也要求發(fā)成購物卡(因為勞保用品每家都有好幾套，用不完)，就給職工發(fā)購物卡，如此等等，置中央要求于何處!我們各級領(lǐng)導(dǎo)重視群眾的訴求是對的，但必須把握原則和底線，對于中央已做出的明確具體的規(guī)定，決不能違反，不能拿壞紀(jì)律、壞規(guī)矩來滿足個別人的利益訴求。這些問題如果不嚴(yán)肅查處，就是破紀(jì)的開始。

(五)在家族家人的私利和感情面前，忘了自己的權(quán)力從何處來，應(yīng)當(dāng)如何行使，從遷就家人不正當(dāng)?shù)囊�求開始破紀(jì)。一切權(quán)力來自人民，是馬克思主義權(quán)力觀的根本觀點(diǎn)，也是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立的正確權(quán)力觀。人民為什么要將權(quán)力賦予我們?毛澤東同志從唯物史觀出發(fā)，指出，“人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠踏實(shí)為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人。”每一名共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記肩上的重任和使命，牢記人民的重托，代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。但卻有人把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成了自己和家人隨意利用、取之不竭的“寶藏”。全國政協(xié)原副*蘇榮在懺悔錄中稱他家就是權(quán)錢交易所，他本人就是權(quán)錢交易所所長，全家老小都涉足其中，結(jié)果為了家族、家人利益而破紀(jì)違法，也使全家遭受了滅頂之災(zāi)。

(六)在自己的欲望和外部的誘惑下，忘記了自己黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的身份，更忘了在入黨時黨旗下的誓言，從涉足不該去的地方，享受不當(dāng)有的消費(fèi)，接受不該接受的禮品、禮金開始破紀(jì)。每個人都有自己的愛好，只要是正當(dāng)?shù)模瑹o可非議。但是，黨員干部要在紀(jì)律規(guī)矩內(nèi)來滿足自己的愛好，突破了紀(jì)律規(guī)矩，就要負(fù)相應(yīng)的責(zé)任、受到紀(jì)律的追究。比如中央明確要求不能參加打高爾夫球等高消費(fèi)活動，但在兩年多時間里，我們部機(jī)關(guān)和部屬單位就有三個領(lǐng)導(dǎo)干部倒在這個問題上。這點(diǎn)欲望都控制不住，怎么能當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部。山東省委原常委、濟(jì)南市委原書記王敏違紀(jì)違法后總結(jié)說，他過著“當(dāng)面是人，背后是鬼”的生活。在群眾面前是高級領(lǐng)導(dǎo)干部，大講特講黨風(fēng)問題，給大家提要求;在家看革命歷史題材的故事片時，真的會淚流滿面、深受感染，但離開那個場景，離開組織監(jiān)督，就過著奢侈糜爛、花天酒地的生活。像這樣，經(jīng)不住個人欲望的誘惑、外部享樂的誘惑，也就談不上修身，離破紀(jì)破法也就不遠(yuǎn)了。

(七)行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的過程中，忘記了組織對權(quán)力的約束和規(guī)定，從違反民主集中制和“三重一大”制度開始破紀(jì)。我們交通運(yùn)輸行業(yè)在這方面的問題相對比較多，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在工程建設(shè)招投標(biāo)、設(shè)計變更、資金撥付、大宗原材料采購等方面肆意插手，規(guī)避應(yīng)有規(guī)定和程序，或者表面有程序、暗中搞操縱。從領(lǐng)導(dǎo)干部是不是在決策中、領(lǐng)導(dǎo)工作中堅持民主集中制，在“三重一大”決策上是否按民主集中制規(guī)定辦，就可以判斷這個領(lǐng)導(dǎo)干部的走向。xx省交通運(yùn)輸廳原廳長高學(xué)文將xx省公路建設(shè)“三年決戰(zhàn)”這一改變?nèi)�省公路基礎(chǔ)設(shè)施落后面貌的重大機(jī)遇當(dāng)成自己斂財?shù)闹匾獧C(jī)會，不通過組織選拔程序，直接從全省交通系統(tǒng)挑選他信任的、能“干事”的人擔(dān)任各建設(shè)項目指揮長，他自己擔(dān)任總指揮，插手招投標(biāo)，大肆收取賄賂。當(dāng)一個領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)展到以獨(dú)斷專行為樂事、以獨(dú)斷專行為有權(quán)威，過度自信乃至自負(fù)的時候，離最后的東窗事發(fā)也就不遠(yuǎn)了。

從以上這些表現(xiàn)形式中不難得出一個結(jié)論：很多“不嚴(yán)不實(shí)”問題都是從對紀(jì)律淡忘、對規(guī)矩的突破開始的。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中必須把守紀(jì)律、講規(guī)矩作為踐行“嚴(yán)”和“實(shí)”的起點(diǎn)，模范遵守黨章，遵守黨的紀(jì)律和國家法律，遵守黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，把住第一次，守住第一關(guān)，走穩(wěn)從政做人每一步。