這“三個(gè)是否”發(fā)人深省，特別是作為一級(jí)基層黨組織，一名黨員干部都應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)“三個(gè)是否”，并在實(shí)際工作中好好地貫徹落實(shí)“三個(gè)是否”，并把它作為以后一切工作的指南。發(fā)展是為了什么、干部成長(zhǎng)為了什么，都是為了更好地履行人民群眾交予給的權(quán)力，最終使發(fā)展成果更多更公惠及全體人民，檢驗(yàn)我們一切工作的實(shí)效，都應(yīng)該用“三個(gè)是否”來(lái)驗(yàn)證檢驗(yàn)。下面是關(guān)于三個(gè)是否心得體會(huì)范文，歡迎閱讀!

范文一

*在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話(huà)中指出，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。

對(duì)于我們這85后這代人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些戰(zhàn)火頻繁的歲月，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些食不果腹的歲月，一出生就趕上了改革開(kāi)放的大步伐，因此對(duì)于歷史留給我們的記憶并不是那些感同身受，只能從課本中去了解歷史、讀懂歷史、銘記歷史。時(shí)至今日，我們這代人也肩負(fù)了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重任，也肩負(fù)著為下一代留下綠水青山的使命。讀到的“三個(gè)是否”，讓我認(rèn)識(shí)到不僅深刻闡明了堅(jiān)持群眾路線(xiàn)的重要性、必要性和緊迫性，還傳遞地方和領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核取向，發(fā)人深省。

作為一個(gè)馬克思主義政黨的力量和作用，不僅取決于黨員的數(shù)量，還取決于黨員的質(zhì)量，更取決于廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。對(duì)于從革命黨到執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，黨員的數(shù)量不斷累積，但在黨員干部的質(zhì)量上卻參差不齊，個(gè)別地方的唯“GDP”的盲目發(fā)展、個(gè)別干部的貪腐腐敗，都在一定程度上損害了黨在人民群眾中的光輝形象。說(shuō)到底，我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)，應(yīng)該怎么樣出發(fā)、出發(fā)后的終點(diǎn)是哪里，這些答案都是不言而喻，都是為了廣大人民群眾的幸福生活。

“道路決定命運(yùn)，找到一條正確道路是多么不容易�！痹�*上，一代又一代黨的和廣大人民群眾一起歷盡千辛萬(wàn)苦、付出了各種代價(jià)，最終取得了如今的偉大成就。從我們一輩又一輩長(zhǎng)者的歷程中都能感受到這樣的影子，或者從一個(gè)家庭的榮辱興衰都能看到這樣的印跡，或者從前輩的口述中也能讀懂如今發(fā)展成就的緣由，這一切都是廣大黨員干部全心全意為人民服務(wù)的結(jié)果，都是尊重人民群眾意愿的結(jié)果。

范文二

時(shí)下，黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)已在全國(guó)范圍內(nèi)如火如荼般展開(kāi)，“為民務(wù)實(shí)清廉”，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等觀念已深入民心，體現(xiàn)了黨和政府著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的決心。但是，推進(jìn)群眾路線(xiàn)過(guò)程中為什么還經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)不和諧因素?筆者認(rèn)為，推進(jìn)群眾路線(xiàn)要看“三個(gè)是否”。

推進(jìn)群眾路線(xiàn)要看是否讓群眾買(mǎi)帳。領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)際工作中不單要考察是否對(duì)群眾有益，更要多方聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)與建議，有可能對(duì)群眾有益的事情，群眾卻不理解、不支持。如果還去想當(dāng)然的進(jìn)行工作，那么非但費(fèi)力不討好，群眾更會(huì)反對(duì)，甚至造成不可估量的損失。歷史上商鞅變法以廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功為重點(diǎn)，可以說(shuō)在當(dāng)時(shí)是于國(guó)于民都有利的好事，也推動(dòng)了秦國(guó)的強(qiáng)大并奠定了一統(tǒng)天下的基石。然而變法取得了成功，商鞅卻招致車(chē)裂身死，而且國(guó)民還不同情他。為什么?史書(shū)只記載了四個(gè)字“民曰不便”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們感到不慣于他的法，不方便，結(jié)果不支持他，造成了他個(gè)人的悲劇�，F(xiàn)在頻發(fā)的因征地拆遷而導(dǎo)致矛盾激化甚至發(fā)生流血傷亡的沖突事件，不可否認(rèn)，有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的私心、黑心成分在作祟，但應(yīng)該說(shuō)，絕大多數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部是為群眾做好事，想幫助群眾解決生存環(huán)境問(wèn)題的。再如“鉬銅項(xiàng)目”，雖然對(duì)人體有害，但也不能完全否定其生產(chǎn)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)效益，便如核電站一樣，管理完善的話(huà)，還是有益無(wú)害的，但是卻遭到什邡市民的強(qiáng)烈反對(duì)。之所以“好心被當(dāng)成了驢肝肺”，群眾不買(mǎi)帳是主要原因。

推進(jìn)群眾路線(xiàn)要看是否與群眾同享�！睹献�?梁惠王下》記載，齊宣王造了一個(gè)四十華里大小的公園，老百姓就不滿(mǎn)了，說(shuō)他造的園子太大。而周文王造的公園有七十華里，但百姓卻嫌小。同是造個(gè)公園，輿論的反差怎么就這么大呢?因?yàn)橹芪耐跣薜墓珗@，百姓可以去打柴，可以去放雞免，所以他的公園也是百姓的公園;而齊宣王的公園雖養(yǎng)有麋鹿等動(dòng)物，但百姓卻不得入內(nèi)，且殺一鹿以殺人罪論處。如此不與百姓共享的私家公園，即便它再小，百姓能不嫌它大么?正所謂獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，公共資源不能讓少數(shù)人獨(dú)享，與民同享方能得到群眾的支持與擁護(hù)。反觀我們有些地方搞的建設(shè)，樓越蓋越高，娛樂(lè)場(chǎng)所越建越奢華，但真正有幾個(gè)是為廣大群眾設(shè)計(jì)的?如果演變成少數(shù)所謂“高檔人士”的私有會(huì)所，那么這些工程誰(shuí)還能否定是純粹的“面子工程”或“政績(jī)工程”呢?

推進(jìn)群眾路線(xiàn)要看是否會(huì)給群眾便利。《國(guó)語(yǔ)?楚語(yǔ)上》記載，楚靈王建章華臺(tái)，大夫伍舉認(rèn)為“臺(tái)美而楚殆”，因?yàn)榻ㄅ_(tái)導(dǎo)致人民疲累，國(guó)庫(kù)空虛，農(nóng)作物收成大受影響，勞師動(dòng)眾，民心盡失，根本就得不償失!盡管?chē)?guó)家需要大建設(shè)，但搞大建設(shè)有四個(gè)條件：一不能占用老百姓的耕田;二，這項(xiàng)建筑的經(jīng)費(fèi)國(guó)家財(cái)政能承擔(dān)得起，不傷財(cái)政之根本;三，雇老百姓來(lái)做工程不要損失其私利;第四在時(shí)間上，絕不在農(nóng)忙的期間動(dòng)工。也就是說(shuō)，做工程要考慮到群眾的基本生活保障，要量力而行，不能損害群眾的既得利益。歸根結(jié)底，是說(shuō)不能因?yàn)榻鉀Q群眾問(wèn)題反倒給群眾造成不便。比如修路是好事，但在交通高峰期斷交施工，更加劇了擁堵現(xiàn)象，不妨改到夜間或車(chē)流量少時(shí)進(jìn)行。

總而言之，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，就是始終要把群眾放在首要位置，時(shí)刻考慮群眾的所思所想，多做換位思考。為人民服務(wù)，更要讓人民領(lǐng)情，才能做到更好的服務(wù)。