清明節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單字少及清明節(jié)各地俗

清明節(jié)各地俗

安徽

徽州府于清明淘新泉釀酒。貴池縣清明節(jié)，婦女制米繭以祭蠶姑，祈禱蠶桑有好收成。涇縣稱(chēng)清明為“插柳節(jié)”。壽春清明，家家插柳，并懸紙錢(qián)于墓樹(shù)，稱(chēng)為“贐野鬼”。

浙江

海寧市清明夜，養(yǎng)蠶人家睡覺(jué)時(shí)會(huì)把蠶子裹在棉衣之下，據(jù)說(shuō)蠶子得了人氣才會(huì)容易繁殖。嘉興市清明夜吃青螺，稱(chēng)為“挑青”。海鹽縣清明有龍舟之戲。臺(tái)州府清明簪柳，稱(chēng)為驅(qū)香九娘。紹興人上墳時(shí)，要準(zhǔn)備一些糖果、餅干，稱(chēng)為“上墳果”，發(fā)給住在祖墳附的兒童。

山東

招遠(yuǎn)、即墨、臨朐、臨清等地在清明掃墓時(shí)，要在墳上加新土。據(jù)清明上河圖說(shuō)這是為祖先修屋，避免夏天漏雨。威海、棲霞、黃縣等地全族公祭祖墳后，一起吃祭后的饅頭及菜肴，稱(chēng)為“房食”或“?社”。魯北地區(qū)還保留了南北朝時(shí)“斗雞子”的俗。濱縣的兒童，在這天以煮熱的雞蛋互頂，誰(shuí)的雞蛋先破，誰(shuí)就是輸。齊山、博山等地在清明節(jié)煮一鍋小米干飯讓牛飽餐一頓，稱(chēng)為“飯牛”。有諺語(yǔ)道：“打千罵萬(wàn)，清明一飯”。

湖南

長(zhǎng)沙府清明插柳，稱(chēng)為“記年華”。永州府清明節(jié)凌晨汲水，經(jīng)數(shù)月味色不變，用以造酒尤佳。新田縣農(nóng)諺：“清明晴，萬(wàn)物成”。

山西

河曲縣清明節(jié)以黍米?面作餅，稱(chēng)為“攤黃兒”。壽陽(yáng)縣清明節(jié)，男女兒童皆剪彩紙成串戴在頭上，據(jù)說(shuō)這是古代“彩勝”的遺風(fēng)。翼城縣民預(yù)煮黑面涼粉，于清明節(jié)切薄片，淋上湯汁來(lái)吃。解州清明停止一切女紅，據(jù)說(shuō)此日動(dòng)針線者，會(huì)成為瞎子。陸縣兒童清明節(jié)頭上以麥系發(fā)，祈求長(zhǎng)壽。

陜西

興縣清明，姻親間以紙錢(qián)相贈(zèng)，且互相拜墓。富縣每戶人家于清明請(qǐng)名山之泉源水，共禮一神。準(zhǔn)備牲禮來(lái)祭祀，以祈求豐收，稱(chēng)為“游水”。同州縣清明祭掃后，折柳枝插門(mén);并以紙錢(qián)貼于樹(shù)干，據(jù)說(shuō)如此可以防蟲(chóng)蟻。洛川縣清明蒸饃為食，饃四周作鳥(niǎo)蛇之形的裝飾。據(jù)說(shuō)介子推上綿山時(shí)有鳥(niǎo)、蛇保護(hù)他，所以以此作為紀(jì)念。

四川

川東重慶、萬(wàn)縣等地，舊時(shí)有“上野墳”的俗。清明節(jié)前后，三兩女子結(jié)伴攜酒食往郊外野餐。不管是否相識(shí)的男子均可入席同樂(lè)。什邡等地，婦女以薺菜花沾油后投入水中，視水面花紋以卜吉兇，稱(chēng)為“油卜”。成都一帶則賣(mài)炒米團(tuán)，上面點(diǎn)染彩色，以線相串，稱(chēng)為“歡喜團(tuán)”。

廣西

橫州鄉(xiāng)民清明節(jié)取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據(jù)說(shuō)可使眼睛明亮。興仁縣掃完墓后，以白紙作長(zhǎng)幡掛在墓頭，稱(chēng)為“標(biāo)墳”，又叫“掛青”。開(kāi)陽(yáng)縣掃墓時(shí)，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就飲宴，稱(chēng)為“野餐”。

江西

新建縣清明拜掃，例用春餅。永豐縣清明掃墓以前三后七為期。除例行的牲禮外，還以米粉作果，稱(chēng)為繭果，或壓糯米為糕，澆上糖汁，稱(chēng)為飯果，猶有寒食之遺風(fēng)。安義縣清明祭掃惟男丁行祭，婦女皆不參加。

廣東

乳源縣稱(chēng)清明前十日為“禁風(fēng)”，縣民都在頭上戴桃葉。埔陽(yáng)縣清明掃墓后“頒胙”，即由主祭人主持，將掃墓的祭品烹調(diào)后，請(qǐng)上墳者食用。廣寧縣清明掃墓，稱(chēng)為“拜山”。

福建

福州清明，東郊踏青之游人甚盛，大多拾野菜煮?，稱(chēng)為煮菜?。惠安人掃墓時(shí)放紙鳶，吹麥簫。泉州清明吃“潤(rùn)餅”、制“腳目?”，這是一種球狀的點(diǎn)心。據(jù)說(shuō)清明節(jié)吃了腳目?，可以增加腳力。十歲以下的小孩子也在清明節(jié)糊彩色的小旗為戲。臺(tái)灣清明節(jié)俗漳州人多在三月三日(俗稱(chēng)三日節(jié))上墳，泉州人則在清明節(jié)掃墓。關(guān)于這個(gè)日子的歧異，有一種說(shuō)法是：漳、泉人常因清明節(jié)買(mǎi)菜引發(fā)糾紛，彼此械斗。所以由官府出面調(diào)停后，規(guī)定漳州人在三日節(jié)、泉州人在清明節(jié)掃墓。

河北

在河北的上墳燒紙錢(qián)講究“早清明，晚十一(農(nóng)歷鬼節(jié))”。掃墓燒紙?jiān)谇迕髑耙恢芫烷_(kāi)始了，而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語(yǔ)道：“清明不戴柳，紅顏成皓首”。

東安縣清明插柳、看花。節(jié)前五、七日即有人祭掃墳?zāi)梗�清明�?jié)當(dāng)天則在自家堂上祭祖先。永府以寒食前一日為蛆日，造酰醬。官府祭厲壇。傾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有諺語(yǔ)道：“清明不戴柳，紅顏成皓首”。元氏縣清明節(jié)又稱(chēng)花節(jié)，人家買(mǎi)花置酒宴請(qǐng)賓客。