1、《登廬山絕頂望諸嶠》

東晉謝靈運

山行非有期，彌遠不能輟。

但欲掩昏旦，遂復經圓缺。

捫壁窺龍池，攀枝瞰乳穴。

積峽忽復啟，途俄已絕。

巒垅有合沓，往來無蹤轍。

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

此詩是作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷。好山澤之游的謝靈運，來到廬山，并登上“絕頂”，實現了夙愿；放眼四顧，只見“積峽忽復啟”、“巒垅有合沓”，這壯麗的自然景色使詩人感奮。

2、《廬山遙寄盧侍御虛舟》

唐李白

我本楚狂人.鳳歌笑孔丘.

手持綠玉杖.朝別黃鶴樓.

五岳尋仙不辭遠.一生好入名山游.

廬山秀出南斗旁.屏風九疊云錦張.

影落明湖青黛光.

金闕前開二峰長.銀河倒掛三石梁.

香爐瀑布遙相望.回崖沓嶂凌蒼蒼.

翠影紅霞影朝日.鳥飛不到吳天長.

登高壯觀天地間.大江茫茫去不還.

黃云萬里動風色.白波九道流雪山.

好為廬山謠.興因廬山發.

閑窺石鏡清我心.謝公宿處青苔沒.

早服還丹無世情.琴心三疊道初成.

遙見仙人彩云間.手把芙蓉朝玉京.

先期汗漫九垓上.愿接盧敖游太清。

這是詩人李白晚年的作品。此詩先寫作者之行蹤，次寫廬山之景色，末寫隱退幽居之愿想；不僅濃墨重彩地描繪了廬山秀麗雄奇的景色，更主要的是表現了詩人狂放不羈的性格以及政治理想破滅后想要寄情山水的心境，流露了詩人一方面想擺脫世俗的羈絆，進入飄渺虛幻的仙境，一方面又留戀現實，熱愛人間美好風物的矛盾復雜內心世界。

3、《望廬山瀑布》

唐李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。

4、《大林寺桃花》

唐白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

這首七絕是一首紀游詩，817年（元和十二年）作者于初夏作于江州。詩意是說初夏時節詩人來到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景??一片盛開的桃花。

5、《題西林壁》

宋蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠高低各不同。

不識廬山真面目，只緣生在此山中。

蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，故而親切自然，耐人尋味。