閱讀下面的文言文，完成5?9題。

李諤，字士恢，趙郡人也。好學，解屬文。諤以屬文之家，體尚輕薄，遞相師效，流宕忘反，于是上書曰：

“臣聞古先哲王之化民也，必變其視聽，防其嗜欲，塞其邪放之心，示以淳和之路。故能家復孝慈，人知禮讓，正俗調風，莫大于此。江左齊、梁，競騁文華之弊甚，貴賤賢愚，唯務吟詠。連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，唯是風云之狀。世俗以此相高，朝廷據茲擢士。祿利之路既開，愛尚之情愈篤。于是閭里童昏，貴游總角，未窺六甲①，先制五言。以傲誕為清虛，以緣情為勛績，以儒素為古拙，以詞賦為君子。故文筆日繁，其政日亂，良由棄大圣之軌模，視無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。

及大隋受命，圣道聿興，屏黜輕浮，遏止華偽。自非懷經抱質，志道依仁，不得引預?紳。開皇四年，普詔天下，公私之翰，并宜實錄。其年九月，泗州刺史文表華艷，付所司治罪。自是公卿大臣咸知正路，莫不鉆仰墳集，棄絕華綺，擇先王之令典，行大道于茲世。

聞外州遠縣，仍鐘敝風，選吏舉人，未遵典則。至有宗黨稱孝，鄉曲歸仁，學必典謨②，交不茍合，則擯落私門，不加收齒；其學不稽古，逐俗隨時，作輕薄之篇章，結朋黨而求譽，則選充吏職，舉送天朝。蓋由縣令、刺史未行風教，猶挾私情，不存公道。臣既忝憲司，職當糾察。若聞風即劾，恐掛網者多，請勒諸司，普加搜訪，有如此者，具狀送臺。”

上以諤所奏頒示天下，四海靡然向風，深革其弊。諤在職數年，務存大體，不尚嚴猛，由是無剛謇之譽，而潛有匡正多矣。以年老，出拜通州刺史，甚有惠政，民夷悅服。后三歲，卒官。

（取材于《隋書卷六十六?李諤傳》）

注釋：①六甲：這里指古代兒童入學首先要學習的內容。②典謨：經典。

5.下列語句中，加點詞語的解釋不正確的一項是（3分）

A．貴賤賢愚，唯務吟詠務：致力

B．自非懷經抱質質：質疑

C．則擯落私門則：卻

D．以年老，出拜通州刺史以：因為

6.下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是（3分）

A．臣聞古先哲王之化民也，必變其視聽

我聽說古代圣王教化百姓，一定改變他們的聽聞

B．良由棄大圣之軌模，視無用以為用也

確實是由于放棄了圣人的法則，把無用的東西看作有用的東西

C．擇先王之令典，行大道于茲世

選擇先王的完美典籍，在當今之世倡行大道

D.上以諤所奏頒示天下，四海靡然向風

皇上把李諤的奏章頒布傳示天下，四海之內一起響應

7.下列的理解和分析，不符合文意的一項是（3分）

A．李諤認為江左齊、梁時期，競相追逐麗文華章之風造成了嚴重的危害。

B．公文奏表寫得浮華艷麗的刺史被有關部門問罪，引起官員極大的震動。

C．邊遠的州縣因為縣令、刺史沒有推行風俗教化，依然沿襲著不良之風。

D．李諤在職數年，不崇尚嚴厲威猛，很少有剛強正直的美譽和匡正之功。

8.隋朝統治者具體做了哪些改變文風的事情？請用自己的話分條概括。（3分）

9.李諤認為崇尚堆砌辭藻、浮華艷麗的文風，是“損本逐末”的行為，會形成不良的社會

風氣。你認同他的觀點嗎？請結合閱讀積累或生活現象談談自己的看法。（不少于150字）（12分）

答案：

5.（3分）B6.（3分）A7.（3分）D

8.（3分）

要點一：主張屏退貶黜輕浮的文風（或主張阻止控制華麗虛偽的文風）。

要點二：推薦并任用心懷經典，懷抱樸質，志存于道，心依于仁的人為官。

要點三：詔示天下，官府的、私人的文章書信，都應該是符合實際的記載。

要點四：懲辦了寫華美艷麗公文的官員。

要點五：皇上接受了李諤改變文風的建議，并傳示天下以實施。

（答對一點得1分；答對兩點得2分；答對三點得3分）

9.（12分）略

譯文：

李諤，字士恢，是趙郡人。（他）喜歡學習，會寫文章。李諤因（當時）寫文章的人，崇尚輕薄的文體，互相學習效仿，遠離（為文之本）不知返歸，于是上書說：

“我聽說古代圣王教化百姓，一定改變他們的所見所聞，防備他們的嗜好和欲望，堵住他們的邪惡放蕩之心，把淳厚和諧的道路指給（他們）看。因此能使家家恢復孝順慈愛，人人知道禮儀謙讓，匡正民俗，修正風氣，沒有什么比這更重要的了。南朝齊、梁時，競相追逐麗文華章的弊病很嚴重，（不管）高貴、賢明的人，（還是）卑賤、愚拙的人，都只致力于吟詩詠賦。過多的篇幅敘述（的文字），不外乎（寫些）月亮露珠的形狀，堆積書案、裝滿書箱（的文字），只是（描摹）風云的狀態。社會風氣以此互相標榜，朝廷根據這些選拔人才。功名利祿之路既然已被打開，愛好崇尚（麗文華章的）情況就越加嚴重。于是，里巷中的年幼無知者，顯貴家的少年，還不知道基本的學習內容，就先寫起了詩。把傲慢放誕當作清靜虛無，把抒發情感當作建功立業，把儒者的品德操行視為古舊笨拙，把寫作辭賦的人視為有道君子。所以，文筆日益繁復，時政（卻）日益混亂，確實是由于放棄了圣人的法則，把無用的東西看作有用的東西。損傷根本，追逐末節，流弊遍布華夏大地，相互學習效仿，久而久之，愈加盛行。

當大隋王朝承受天命之后，圣人之道很快（開始）振興，屏退貶黜輕浮（之風），大力阻止華麗虛偽（之）。假如不是心懷經典，懷抱樸質，志存于道，心依于仁（的人），（就）不能引薦入仕途。開皇四年，廣泛地詔示天下，官府的、私人的文章書信，都應該是符合實際的記載。這一年的九月，泗州刺史所寫的公文表章華美艷麗，被送到有關的部門問罪。自此以后，公卿大臣都知道了（文章的）正路，沒有誰不深入研究古代典籍，徹底拋棄華麗綺艷（的文風），選擇先王的完美典籍，在當今之世倡行大道。

聽說邊遠的州縣，依舊鐘愛不良風氣，選取官吏推舉人才，沒能遵循典章法則。以至于（那些）被宗族同黨稱許為孝子，鄉里推舉為仁人，所學必定是經典，交往而不隨意附和（的人），卻被權貴之門排斥摒棄，不加以錄用；那些學習不考察古代事跡，明辨是非，（而是）追逐時俗，寫輕薄的文章，結交朋黨以謀取聲譽（的人），卻被選拔擔任官吏職務，被舉薦到朝廷。這大概是因為縣令、刺史沒有推行風俗教化，還挾帶私情，不存公正之道（的緣故）。我既然勉強擔任御史，職責就應該舉發檢察。（但是）如果聽到風聲就揭發罪狀，（又）恐怕觸犯刑律的人很多，我請求勒令各主管部門，廣泛地加以搜尋查訪，如有這樣的人，就寫成公文報送御史臺。”

皇上把李諤的奏章頒布傳示天下，四海之內一起響應，大大革除了文風之弊。李諤任職數年，致力于保持重要的原則，不崇尚嚴厲威猛，因此（他）沒有剛強正直的美譽，但暗中卻有很多匡正之功。（李諤后來）因為年紀大了，出任通州刺史，很有德政，少數民族的人都心悅誠服。三年后，死在任上。

參考譯文：

（人們）天生的才能，有的相差千倍萬倍，（但）重要的是能成為有用的人才以適用于當今之世罷了。（就像）小木料與（比它）更小的木料相比占優勢，（但是）如果更小的木料能夠通過雕琢成為（有用的）器物，而小木料不適用，那么君子就會取用（那塊）更小的木料。大木料與（比它）更大的木料相比細小，（但是）如果更大的木料不適用，而大木料卻可以通過雕琢成為（有用的）器物，那么君子就會取用（那塊）大木料。上天賦予了萬物最初的樣子，（經過）人的雕琢才成為（有用的）器物。（如果）不極力增長雕琢的才能，即使擁有如周公一般的天賦，最終也會被舍棄的