《鑒史問廉》以“廉”，以“清、勤、慎”為主題，揭示廉則興、貪則衰的治國之道，弘揚不畏強權、公正執法的優良傳統，樹立激濁揚清、追求正義的價值取向，推崇克己修身、廉潔奉公的道德人格。尤其是在審計一線的審計干部，在各種誘惑面前要把好自己的關，在行使權力時，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，抵御利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽的侵襲。

《鑒史問廉》觀后感_范文一

“以銅為鏡正衣冠，以人為鏡知得失，以史為鏡知興替”。最由河南省紀委，河南電視臺，中央電視臺，河南新聞廣電局聯合攝制的八集電視連續劇《鑒史問廉》在中央電視臺及各省市電視臺連續播出后，引起全國上下乃至世界人們的強烈反響，其震撼之威力，不亞于一顆原子彈石破天驚的爆炸效應。

縱觀《鑒史問廉》，之所以能成為一部短小精悍震驚世人的巨片，它不僅具有廣泛的現實意義，而且具有深遠的歷史意義。中華民族五千年歷史的長河中，所涌現出的無數優秀的清官與腐敗貪官形成了強烈的反差。它用真實的事例再現了歷代開明君王推行任人唯賢、聽民意恤民情之國策的必要性和重要性。清正廉明的國策，行之，則國家繁榮昌盛，國泰民安;反之，則走向衰敗，甚至亡國。劇中用鮮活的真人事例不僅再現了歷史，也警示著我們后人。

《鑒史問廉》中反映的清與濁，廉與貪，興與衰，是頗為感人的，也是發人深省的。僅一字之別，一念之差，其結局卻有著天壤之別。經驗是寶貴的，教訓是深刻的。面對21世紀的今天，難道我們不應該有更清醒的認識和反思嗎?

當前，以*為首的*面對黨和國家生死存亡的緊要關頭，認真吸取歷史經驗教訓，審時度勢，高瞻遠矚，力挽狂瀾，果斷決定開展一場轟轟烈烈的“打虎拍蠅”的人民戰爭。其陣勢可謂“感天地，泣鬼神”。波瀾壯闊的反腐運動，席卷神州大地各個角落，來勢之快，來勢之猛，來勢之廣，是空前的，也是大快人心的。鏟除腐敗，嚴懲貪官，“蒼蠅老虎”一起打，這鋪天蓋地的威懾力，使狂妄一時的貪官們心驚膽顫，如驚弓之鳥，似熱鍋螞蟻，無處躲藏，也令廣大人民群眾無不拍手叫好!

“開弓沒有回頭箭�！贝蚧⑴南墴o終止，鏟除腐敗無句號。我們須一鼓作氣，“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”。此次反腐運動是長期的,非短暫的，絕不可搞形式，走過場，一陣風。徹底鏟滋長腐敗的土壤，萬不可讓腐敗死灰復燃。我們必須緊跟*，奮勇直追，發動群眾，相信群眾，依靠群眾，全民總動員取得這場反腐戰役的最后勝利，讓我們共和國的天更藍，山更青，水更綠;讓我們黨的隊伍更純潔，更健康，更青春;使我們共產黨領導的*祖國千秋萬代永不變色，更加繁榮昌盛。

讓我們緊緊地團結在以*同志為代表的*周圍，攜手共進，調動一切積極因素，充分發揮時代的正能量，意氣風發，斗志昂揚，繼續沿著改革開放建設有的*而努力奮斗!

我們堅信，偉大的中華民族復興的“中國夢”明天一定能夠實現!

《鑒史問廉》觀后感_范文二

廉政建設，似乎聽起來很高大上，離我們很遙遠，只有和那些高官才能能聯系起來。但是事實卻不是這樣的，廉政建設和我們息息相關，滲透在中國傳統文化的細胞中，清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。清廉更成為一種人格的魅力，一種道德的體現。

邪不壓正，在中國人的價值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個民族和國家進步發展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級官吏，而是需要全體國人共同的努力。中華文明的前途，取決于這個文明共同體的所有成員。幾千年來，正是無數中國人的堅守和戮力犧牲，中華民族和中華文明才得以不斷發展興旺。這生生不息的力量之源，就在于“天下興亡，匹夫有責”的擔當之中.

在古代就有學生拜師時給老師送“束修”�；侍�子、國子監生、四門學學生、律學、算學、書學學生拜師所送的禮物，都是帛五匹、酒二斗、修(肉干)五?;州縣學生僅須奉帛一匹，酒與修則相同。這些禮物包含著家長與學生對老師的感激之情。然而現在這種感情味道卻變了。原本的好意變成壞心。成為了“糖衣炮彈”每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發而不可收拾。

今天看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我們要做的就是守作為一名教師的節操，提高自身的道德修養，為社會的安定團結盡自己的綿薄之力