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陶行知教育理論讀后感

2024-05-29 12:10:51 大風(fēng)車考試網(wǎng)
  陶行知教育理論讀后感
  
  季顯輪
  
  今年暑假,我認(rèn)真讀了《陶行知教育理論》。
  
  陶行知教育理論蘊(yùn)涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒。按照陶行知先生的說(shuō)法,“生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō),是生活決定教育。從效力上說(shuō):教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”
  
  “生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”。陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的,那么是生活便是教育。所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育”,過(guò)好的生活,便是受好的教育;過(guò)壞的生活,便是受壞的教育。他還指出“生活教育與生俱來(lái),與生同去,進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心。認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物!敖虒W(xué)做合一是生活法,也就是教育法。它的涵義是:教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。這是陶行知在這本書(shū)中的一段話。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識(shí),成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師,只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦,只有引導(dǎo)學(xué)生做教育,才不是假教育。
  
  反思我讀了陶行知先生的這一席話,讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí),更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng),應(yīng)該透過(guò)表面的活動(dòng),更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì),健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
  
  反思自己的課堂教學(xué),當(dāng)我把自己“精心設(shè)計(jì)的教案有條不紊地實(shí)施時(shí),我的孩子偏偏喜歡節(jié)外生枝;當(dāng)我給孩子們出示課件時(shí),卻見(jiàn)孩子們一臉漠然,沒(méi)有興趣……我想究其原因是自我感覺(jué)太好,太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。(m.danjianglake.com)道德的楷模、知識(shí)的源泉、正義的化身,這美好的角色一直使我在孩子們面前透著一臉的霸氣,一直處于“主宰”課堂的地位。
  
  作為一名教育者,我將不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
  
  陶行知特別重視生活教育的作用,他把生活教育當(dāng)作改造中國(guó)教育、社會(huì)的唯一出路。在陶行知看來(lái),有了生活教育就能打破死讀書(shū)、讀死書(shū)、讀書(shū)死的傳統(tǒng)舊教育;有了生活教育,就能隨手抓來(lái)都是學(xué)問(wèn),都是本領(lǐng),接受了生活教育就能增加自己的知識(shí),增加自己的力量,增加自己的信仰。他說(shuō):沒(méi)有生活做中心的教育是死的書(shū)本是死書(shū)本。教育。沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒(méi)有生活做中心。
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