當(dāng)代中國在舉旗定向上的堅(jiān)定自信，源于中國共產(chǎn)黨對當(dāng)代世界前所未有大變局深刻認(rèn)識(shí)引發(fā)的大覺醒。當(dāng)今中國在舉旗定向上的堅(jiān)定自信，是馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中具有里程碑意義的偉大覺醒。

歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。當(dāng)今中國，正攀行在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程上。激發(fā)走向百年政黨的力量，推進(jìn)民族復(fù)興的征程，是我們這一代共產(chǎn)黨人的歷史使命。黨的十八大以來，以*同志為*的*，以巨大理論勇氣、行動(dòng)自覺和歷史擔(dān)當(dāng)，勇毅篤行帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新境界。不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，不斷推進(jìn)*創(chuàng)新和實(shí)踐超越，不斷推進(jìn)中華民族復(fù)興偉大事業(yè)，正是以*同志為*的*治國理政的鮮明和政治品格，是黨的十八大以來新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在人民心中形象的寫照，也是當(dāng)今世界勁吹“中國風(fēng)”的現(xiàn)實(shí)緣由。

舉旗定向中的堅(jiān)定自信與責(zé)任擔(dān)當(dāng)

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。舉什么旗、走什么路、定什么向，是關(guān)系黨和國家生死存亡的根本問題，是能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵問題，是黨和人民與敵對勢力較量的核心問題。*強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)持*自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把*偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”可以說，堅(jiān)定自信與責(zé)任擔(dān)當(dāng)是我們在新的歷史條件下毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)、堅(jiān)定不移開辟新天地創(chuàng)造新奇跡的根本保證。

當(dāng)代中國在舉旗定向上的堅(jiān)定自信，源于我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、*規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握和歷史智慧。*指出：“*不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”*500年是一部氣勢恢宏、跌宕起伏的偉大史詩。科學(xué)*植根中國大地，并成長為*的光輝歷程，是這部偉大史詩中最精彩的篇章。一次次碰壁和覺醒、實(shí)踐和突破，最終鑄就苦難輝煌的中國道路。歷史雄辯地證明，*是黨和人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、走向勝利的精神旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向。這面從歷史走來、又指引未來的精神旗幟，彰顯著我們黨對人民的赤子之心，凝結(jié)著最初為什么出發(fā)的初心，具有以歷史和人民為支撐的強(qiáng)大自信!

當(dāng)代中國在舉旗定向上的堅(jiān)定自信，源于中國共產(chǎn)黨對當(dāng)代世界前所未有大變局深刻認(rèn)識(shí)引發(fā)的大覺醒。當(dāng)今世界正處于自威斯特伐利亞和約以來最大變局之中，正在從依靠實(shí)力均勢維持衡的威斯特伐利亞體系轉(zhuǎn)向倡導(dǎo)共同價(jià)值和利益的世界新秩序。*提出“和、發(fā)展、公、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值”，明確了*核心價(jià)值與全人類共同價(jià)值的一致性，同時(shí)倡導(dǎo)形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體，指明了中國夢與世界夢交相輝映的光明前景。中國將積極參與全球治理體系建設(shè)，推動(dòng)國際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展，建設(shè)各國共享的百花園。

當(dāng)今中國在舉旗定向上的堅(jiān)定自信，是馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中具有里程碑意義的偉大覺醒。時(shí)代是之母，實(shí)踐是理論之源。在*治國理政新實(shí)踐中，*以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，發(fā)表一系列重要講話，形成一系列治國理政新理念新新戰(zhàn)略，這是*的最新成果，是馬克思主義中國化的最新成果，是推進(jìn)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的當(dāng)代中國馬克思主義，成為全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的武器和行動(dòng)指南。

當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。因?yàn)椋?是實(shí)現(xiàn)*的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。*是指導(dǎo)黨和人民沿著*實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。*制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。*、理論體系、制度、文化四位一體，是我們“獨(dú)創(chuàng)的”發(fā)展模式，具有特殊優(yōu)勢。*，既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)，又是我們開辟未來的根本保證。

我國作為超大規(guī)模國家快速崛起，在由大向強(qiáng)的關(guān)鍵躍升期，面臨來自西方“壓服”和“勸服”的雙重壓力。頂住“壓服”和“勸服”，需要在舉旗定向上堅(jiān)定自信，具有卓絕的政治擔(dān)當(dāng)。直面“十面埋伏”和“八面來風(fēng)”，以*同志為*的*不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑，以強(qiáng)大政治定力堅(jiān)持和發(fā)展*，強(qiáng)調(diào)“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的*是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”，“我們要建設(shè)的是*，而不是其他什么主義。歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)”，“要堅(jiān)持*自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把*偉大事業(yè)推向前進(jìn)”。毋庸置疑，這既是面向現(xiàn)實(shí)的政治擔(dān)當(dāng)，也是面向世界、面向未來的政治擔(dān)當(dāng)。在以*同志為*的*堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)代中國具有強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力和“最有理由”的自信，我們正穩(wěn)健從容地參與這場推進(jìn)中華文明和世界文明共同進(jìn)步的接力賽，偉大的中華民族正在以優(yōu)異的表現(xiàn)奔向光輝的未來。

謀篇布局中的戰(zhàn)略運(yùn)籌與政治智慧

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想，就是到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的*國家，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。夢想引領(lǐng)布局，布局成就夢想。*強(qiáng)調(diào)指出：“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。”這是著眼實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢謀篇布局，是著眼于把實(shí)現(xiàn)長期目標(biāo)和完成現(xiàn)階段任務(wù)結(jié)合起來作出的英明決策，為中華巨龍騰飛強(qiáng)健了頂層設(shè)計(jì)的戰(zhàn)略之翼。

掌握了馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，就能像一個(gè)觀察者站在最高的山巔觀察下面的山景那樣，高瞻遠(yuǎn)矚、思接千載、視通萬里，實(shí)現(xiàn)謀篇布局上的大覺醒。黨的十八大以來，*運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，著眼實(shí)現(xiàn)中國夢謀篇布局，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化與治國理政在實(shí)踐中的耦合交融。*系列重要講話，居于引領(lǐng)地位的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一宏偉奮斗目標(biāo)。堅(jiān)持走*，是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路;協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要保障;牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中國夢奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，凝聚強(qiáng)大精神力量;加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)、推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)中國夢營造良好發(fā)展環(huán)境;學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的方法和工作方法，不斷提高解決改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供科學(xué)的世界觀和方法論指引。

謀篇布局，需要權(quán)威與擔(dān)當(dāng)。有權(quán)威才能決斷，有擔(dān)當(dāng)才敢負(fù)責(zé)。當(dāng)今中國，以*同志為*的*統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，以開拓治國理政新境界的政治擔(dān)當(dāng)和突出業(yè)績，在人民群眾心里樹起了*作為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的權(quán)威。國內(nèi)外真正了解中國國情和人民心聲的各界人士，都認(rèn)同以*同志為*的*為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而勵(lì)精圖治的大擔(dān)當(dāng)!在索契冬奧會(huì)接受俄羅斯電視臺(tái)專訪時(shí)，*明確指出：我的執(zhí)政理念，概括起來說就是“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。正是為了人民，*義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起了為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)行總體設(shè)計(jì)和謀篇布局的歷史責(zé)任。謀篇布局攸關(guān)各方長遠(yuǎn)利益，既得利益者必然要施加影響維護(hù)其利益。這無疑要對我們黨謀篇布局帶來干擾和壓力。謀篇布局是戰(zhàn)略運(yùn)籌，成功則能為國運(yùn)昌隆、人民幸福提供堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)略支撐。而一旦出現(xiàn)失誤，就可導(dǎo)致國運(yùn)衰敗、人民遭殃。為實(shí)現(xiàn)中華民族最高利益和人民根本利益，以*同志為*的*堅(jiān)決頂住國內(nèi)外敵對勢力的干擾和攻訐，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅(jiān)決沖破觀念束縛，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，堅(jiān)定地著眼最大限度實(shí)現(xiàn)黨和人民的根本利益謀篇布局，引領(lǐng)中華民族復(fù)興的巨輪，向著偉大目標(biāo)破浪前進(jìn)!

攻堅(jiān)克難中的銳意進(jìn)取與勇毅篤行

銳意進(jìn)取、勇毅篤行，開辟推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新境界，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。面對民族復(fù)興路上的各種艱難險(xiǎn)阻，*強(qiáng)調(diào)指出：“要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，堅(jiān)持和發(fā)展*，堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，使我們的黨、我們的國家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地。”

攻堅(jiān)克難，難在當(dāng)代中國需要破解的難題格外復(fù)雜，各種矛盾問題交織。“中等收入陷阱”“修昔底德陷阱”交織疊加，成功跨越絕非易事;改革遇到的都是難啃的硬骨頭，在攻堅(jiān)期、深水區(qū)全面深化改革遭遇既得利益重重阻礙，風(fēng)險(xiǎn)急劇增大;割除腐敗毒瘤、把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子，任務(wù)非常艱巨;實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊(duì)，面臨諸多瓶頸制約……面對前進(jìn)中的矛盾和問題，*站在時(shí)代和戰(zhàn)略全局的高度，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持問題導(dǎo)向、強(qiáng)化問題意識(shí)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義這把“金鑰匙”，給出了管總的答案，這就是*治國理政新理念新新戰(zhàn)略。這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“強(qiáng)國策”。

當(dāng)代世界馬克思主義執(zhí)政黨治國理政的根本，是通過國家治理現(xiàn)代化形成各階層人民利益的最大公約數(shù)、畫出贏得民心的最大同心圓。為此，以*同志為*的*把“完善和發(fā)展*制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標(biāo)，要求在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上形成總體效應(yīng)、取得總體效果;要求“構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”;要求把依法治國作為實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，*法治體系，建設(shè)*;要求把各方面監(jiān)督結(jié)合起來，形成監(jiān)督合力，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化成為新形勢下我們黨贏得民心、強(qiáng)基固本的攻堅(jiān)工程、系統(tǒng)工程，我們黨站到了治國理政的道義最高點(diǎn)上。

世界上最難超越的是自我。一個(gè)執(zhí)政黨要實(shí)現(xiàn)自我革新、自我凈化，對黨內(nèi)盤根錯(cuò)節(jié)的問題進(jìn)行徹底清理，向固化的利益藩籬宣戰(zhàn)，最需要的是領(lǐng)導(dǎo)核心的膽識(shí)、智慧、勇氣和擔(dān)當(dāng)。自我革新、自我凈化帶來的壓力、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，只有具有卓越智慧的勇敢者才能擔(dān)得起、扛得動(dòng)。膽識(shí)、智慧、勇氣和擔(dān)當(dāng)來自哪里?就來自對黨和人民事業(yè)負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈歷史使命意識(shí)。正如所說的那樣：“不是沒有掂量過。但我們認(rèn)準(zhǔn)了黨的宗旨使命，認(rèn)準(zhǔn)了人民的期待。”這道出了*勇毅篤行堅(jiān)決糾治突出問題的深層動(dòng)因。可以說，正是基于對黨、人民和歷史高度負(fù)責(zé)的精神，我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無私無畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。在當(dāng)代中國，只有具備勇于自我革命氣魄、堅(jiān)忍不拔毅力的中國共產(chǎn)黨，才能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的歷史重任，引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興!讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以*同志為*的*周圍，鍥而不舍、馳而不息，向著中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸乘勝前進(jìn)!